http://www.evangelizo.org/ ar Mon, 06 Feb 2012 22:10:23 +0100 copyright evangelizo.org http://www.evangelizo.org/www/img-lang/croix.gif http://www.evangelizo.org/ يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟ (يوحنا 6: 68) LECTIO 1 2012-02-07 - LECTIO 1 http://alingilalyawmi.org/ في تلك الأيام: قامَ سُلَيمان أمامَ مَذبَحِ الرَّبّ، أَمامَ كل جَماعَةِ إِسْرائيلَ، وبَسَطَ يَدَيه نَحوَ السَّماء، وقال: «أَيُّها الرَّبُّ، لَيسَ إِلهٌ مِثلَكَ في السَّماء مِن فوقُ، ولا في الأَرضَ مِن أسفَل، حافِظُ العَهدِ والرَّحمَةِ لِعَبيدِكَ، الَّذينَ يَسلُكونَ أمامَكَ بِكُلِّ قُلوبهم. فإنه هل يَسكُنُ اللهُ حَقًّا على الأَرضَ؟ إنَّ السَّماواتِ وسَماَواتِ السَّمَاواتِ لا تَسَعُكَ، فكَيفَ هذا البَيتُ الَّذي ابْنَيتُه! إِلتَفِتْ إلى صَلاةِ عَبدِكَ وتَضَرُّعِه، أَيُّها الرَّبُّ إِلهي، وأسمعَِ الهُتافَ والصَّلاةَ اللَّذَينِ يُصَلِّي بِهما عَبدُكَ أمامَكَ اليَوم. لِتَكُنْ عَيناكَ مَفْتوحَتَينِ على هذا البَيتِ، اللَّيلَ والنَّهار، على الموضع الَّذي قُلت: يَكونُ اَسْمك فيه! لِتَسمعَ الصَّلاةَ الَّتي يُصَلِّيها عَبدُكَ، نَحوَ هذا المَوضع. وٱستَجِبْ تَضَرُّعَ عَبدِكَ وشَعبِكَ إِسْرائيل، الذين يصَلَّون نَحوَ هذا المَوضع. واسْمع أنت مِن مَوضع سُكْناكَ في السَّماء، وإِذا سَمِعتَ فاغفِرْ». Tue, 07 Feb 2012 00:00:00 +0100 PSALMUS 2012-02-07 - PSALMUS http://alingilalyawmi.org/ تَتوقُ نَفسي وَتَذوبُ حَنينا إِلى دِيارِ ٱلمَولى وَإِنَّ فُؤادي وَجَسَدي بِٱلإِلَهِ ٱلحَيِّ يَبتَهِجان حَتّى ٱلعُصفورُ وَجَدَ لَهُ مَأوى وَٱليَمامَةُ عُشًّا تَضَعُ فيهِ أَفراخَها أَمّا مَقَرّي فَهُوَ مَذابِحُكَ يا رَبَّ ٱلقُوّات، يا مَليكي وَإِلَهي طوبى لِسُكّانِ بَيتِكَ فَإِنَّهُم لا يَكُفّونَ عَن تَسبِحَتِكَ أَللَّهُمَّ، يا تُرسَنا، أَبصِر وَإِلى وَجهِ مَسيحِكَ أُنظُر إِنَّ يَومًا في دِيارِكَ خَيرٌ مِن أُلوف وَبِعَتَبَةِ دِيارِ إِلَهي فَضَّلتُ ٱلوُقوف عَلى أَن أَسكُنَ خِيامَ ٱلآثِمين Tue, 07 Feb 2012 00:00:00 +0100 EVANGELIUM 2012-02-07 - EVANGELIUM http://alingilalyawmi.org/ في ذلك الزَّمان: اجتَمَعَ لَدَى يسوعَ الفِرِّيسِيُّونَ وبَعضُ الكَتَبَةِ الآتينَ مِن أُورَشَليم، فرَأَوا بعضَ تَلاميذِهِ يَتناوَلونَ الطَّعامَ بِأَيدٍ نَجِسَة، أَيْ غَيرِ مَغْسولة (لأَنَّ الفِرِّيسِيِّينَ واليهودَ عامَّةً لا يَأكُلونَ إِلاَّ بَعدَ أَن يَغسِلوا أَيدِيَهُم حتَّى المِرفَق، تَمَسُّكًا بِسُنَّةِ الشُّيوخ. وإذا رجَعوا مِنَ السُّوق، لا يَأكُلونَ إِلاَّ بَعدَ أَن يَغتَسِلوا. وهُناكَ أَشياءُ أُخرى كَثيرةٌ مِنَ السُّنَّةِ يَتمسَّكونَ بها، كَغَسْلِ الكُؤُوسِ والجِرارِ وآنِيَةِ النُّحاس). فسأَلَه الفِرِّيسِيُّونَ والكَتَبة: «لِمَ لا يَجري تَلاميذُكَ على سُنَّةِ الشُّيوخ، بل يَتَناولونَ الطَّعامَ بِأَيدٍ نَجِسَة؟» فقالَ لهم: «أَيُّها المُراؤون، أحسَنَ أَشَعْيا في نُبُوءتِه عَنكم، كما وَرَدَ في الكِتاب: «هذا الشَّعبُ يُكَرِمُني بِشَفَتَيه وأَمَّا قَلبُه فبَعيدٌ مِنِّي. إِنَّهم بالباطلِ يَعبُدونَني فلَيسَ ما يُعَلِّمونَ مِنَ المذاهِب سِوى أَحكامٍ بَشَرِيُّة». إِنَّكم تُهمِلونَ وصِيَّةَ الله وتَتمَسَّكونَ بِسُنَّةِ البَشَر». وقالَ لَهم: «إنَّكُم تُحسِنونَ نَقْضَ وَصِيَّةِ الله لِتُقيموا سُنَّتَكم! فقد قالَ موسى: «أَكرِمْ أَباكَ وأُمَّكَ»، و«مَن لعَنَ أَباه أَو أُمَّه، فليُقتَل قَتلاً». وأَمَّا أَنتُم فتَقولون: إِذا قالَ أَحَدٌ لِأَبيه أَو أُمِّه: كُلُّ شيءٍ قد أُساعِدُكَ به جَعَلتُه قُربانًا، فإِنَّكم لا تَدَعونَه يُساعِدُ أَباه أَو أُمَّه أَيَّ مُساعَدة فَتنقُضونَ كلامَ الله بِسُنَّتِكمُ الَّتي تَتَناقلونَها. وهُناكَ أَشياءُ كثيرةٌ مِثلُ ذلكَ تَفعَلون». Tue, 07 Feb 2012 00:00:00 +0100 MEDITATIO 2012-02-07 - MEDITATIO http://alingilalyawmi.org/ دَع محبّة الله تجتاحُ القلبَ وتتملّكه، فتصبحَ بالنسبة إلى هذا القلب كطبيعة ثانية؛ فلا يَدَع هذا القلب شيئًا مضادًّا له يدخله؛ ولْيَعملْ باستمرار على زيادة حبّ الله هذا بإرضائه في كلّ شيء، وبعدم رفض أيّ شيء يطلبه؛ فليَقبَل كلّ ما يجري له كأنّه صادر عن يد الله. تولّدُ معرفةُ الله المحبّة؛ وأمّا معرفةُ الذات، فهي تولّدُ التواضعَ الّذي ما هو إلاّ الحقيقة. وسأل القدّيس بولس: "أي شيء لك لم تنلْه؟ فإن كنت قد نلتَه، فلم تفتخر كأنّك لم تنله؟" (1قور4: 7). فإذا نلتُ كلّ شيء، بمَ أفتخر؟ فإن كنّا مقتنعين بذلكَ، لن نرفعَ رؤوسنا بغرور. فإن تواضعتم، لن يؤثّرَ بكم أيّ مدح ولا أيّ ذمّ لأنّكم تعلمون ما أنتم عليه. ولن تضعُفَ عزيمتكم إذا لاموكم، ولن تقفوا متعالين إن قدّسوكم. فمعرفةُ الذات تجعلنا نجثو على ركبتينا. Tue, 07 Feb 2012 00:00:00 +0100 LECTIO 1 2012-02-06 - LECTIO 1 http://alingilalyawmi.org/ في تلك الأيام: جَمعَ المَلِكُ سُلَيمان إِلَيه شُيوخَ إِسْرائيلَ، وجَميعَ رُؤَساءَ الأَسْباطِ، وعُظماءَ آباءِ بَني إِسْرائيلَ الى أُورَشَليم، لِيُصعِدوا تابوتَ عَهدِ الرَّبِّ مِن مَدينَةِ داوُدَ، الَّتي هي صِهْيون. فآجتَمعَ إلى سُلَيمان المَلِكِ جَميعُ رِجالِ إِسْرائبلَ في العيد، في شَهرِ الإِيتانيم وهو الشَّهرُ السَّابعُ. وجاءَ جَميعُ شُيوخِ إِسْرائيل، وحَمَلَ الكَهَنَةُ التَّابوت، وأَصعَدوا تابوتَ الرَّبِّ خباء المَحضر، وكلُّ أَمتِعَةِ القُدسِ الَّتي في الخباء، أَصعَدَها الكَهَنَةُ واللاَّويُّون. وكان المَلِكُ سُلَيمان، وكلُّ جَماعةِ إِسرائيلَ الذين اجتَمَعوا إِليه أمامَ التَّابوت، يَذبَحون مِنَ الغَنَمِ والبَقَرِ، ما لا يُحْصى ولا يعَدُّ لِكَثْرَتِه. وأَدخَلَ الكَهَنَةُ تابوتَ عَهدِ الرَّبِّ إلى مَكانه في مِحْرابِ البَيت، في قُدسِ الأَقْداس، تَحتَ أَجنِحَةِ الكَروبَين، لأَنَّ الكَروبَينِ كأَنا باسِطَينِ أَجنِحَتَهما على مَوضع التَّابوت، وكان الكَروبان يُظَلِّلان التَّابوتَ وعتله مِن فَوقِه. ولَم يَكُنْ في التَّابوتِ إلاَّ لَوحا الحَجَرِ اللَّذان وَضَعَهما فيه موسى في حوريب، حيثُ عاهَدَ الرَّبُّ بني إِسْرائيلَ عِندَ خُروجِهم مِن أَرضَ مِصْر. وكان، لَمَّا خرَجَ الكَهَنَةُ مِنَ القُدْس، أَنَّ الغمامَ مَلأ بَيتَ الرَّبّ. فلَم تَستَطعِ الكَهَنَةُ أَنَّ تقف لِلخِدمَةِ بسَبَبِ الغَمامِ، لأَنَّ مَجدَ الرَّبِّ قد مَلأَ بَيتَ الَرَّبّ. حينئِذٍ قالَ سُلَيمان: «قالَ الرَّبُّ إِنَّه يَسكُنُ في الدجن، وإِني قد بَنَيتُ لَكَ بَيتَ سكنى، مَكانًا لِسُكْناكَ الى الأبَد». Mon, 06 Feb 2012 00:00:00 +0100 PSALMUS 2012-02-06 - PSALMUS http://alingilalyawmi.org/ ها قَد سَمِعنا بِهَذا ٱلمُقامِ في أَفراتا وَوَجَدناهُ في حُقولِ ياعار لِنَدخُل مَسكِنَ ٱلرَّبّ وَلنَسجُد عِندَ مَوطِئِ قَدَمَيه قُمّ أَيُّها ٱلرَّبّ وَٱقصِد إِلى حَيثُ راحَتِكَ أَنتَ وَٱلتّابوتُ ٱلَّذي تَسكُنُهُ عِزَّتُكَ وَليَلبَسِ ٱلصَّلاحَ كَهنَتُكَ وَليَبتَهِج أَصفِياؤُكَ وَمِن أَجلِ داوُدَ عَبدِكَ لا تَحجِب وَجهَ مَسيحِكَ Mon, 06 Feb 2012 00:00:00 +0100 EVANGELIUM 2012-02-06 - EVANGELIUM http://alingilalyawmi.org/ في ذلك الزَّمان: عَبَرَ يَسوعُ وتلاميذُه حتَّى بَلَغوا أَرضَ جِنَّاسَرِت فأَرسَوا. وما إِنْ نَزَلوا مِنَ السَّفينة حتى عَرَفَه النَّاس. فطافوا بِتلكَ النَّاحِيَةِ كُلِّها، وجَعلوا يَحمِلونَ المَرْضى على فُرُشِهم إِلى كُلِّ مَكانٍ يَسمَعونَ أَنَّه فيه. وحَيثُمِا كانَ يَدخُل، سَواءٌ دَخَلَ القُرى أَوِ المُدُنَ أَوِ المَزارِع، كانوا يَضَعونَ المَرْضى في السَّاحات، ويَسأَلونَه أَن يَدَعَهم يَلمِسونَ ولَو هُدْبَ رِدائِه. وكانَ جميعُ الَّذينَ يَلمِسونَه يُشفَون. Mon, 06 Feb 2012 00:00:00 +0100 MEDITATIO 2012-02-06 - MEDITATIO http://alingilalyawmi.org/ استُبدل صغر البشريّة بعظمة الله، ضعفنا بقوّته، انقيادنا للموت بالحياة الأبديّة. وقد اتّحدت الطبيعة الإلهيّة الثابتة بطبيعتنا المتألّمة لتسديد الدّين البشري. وهكذا، فالوسيط الأوحد بين الله والإنسان، وهو يسوع المسيح الإنسان (1طيم2: 5)، لكي يشفينا بشكل أفضل، كان عليه من جهة، أن يستطيع الموت، ومن جهة أخرى، أّلا يستطيع الموت. كلُّ شيء أصبح جديدًا: هو غير المنظور بذاته أصبح منظورًا بجعل نفسه واحدًا منّا؛ هو من يتخطّى كلّ الحدود أراد أن يكون محدودًا مثلنا؛ هو الموجود من قبل إنشاء الزمن بدأ يتواجد في الزمن. هو ربّ الأكوان قد اتّخذ صورة العبد (في2: 7) عندما أغرق في الظلمة عظمة جلاله اللامتناهي. الله العاجز عن التألّم تحمّل الآلام، لم يتردّد يومًا في أن يكون إنسانًا قادرًا على التألّم، وهو غير المائت خضع لقوانين الموت. في الواقع، إنّ المسيح نفسه الإله الحقّ هو أيضًا إنسان حقّ. Mon, 06 Feb 2012 00:00:00 +0100 LECTIO 1 2012-02-05 - LECTIO 1 http://alingilalyawmi.org/ أجابَ أَيُّوبُ وقال: «إِنَّ حَياةَ الإنْسانِ على الأَرضِ تَجَنُّد، وكأَيَّامِ أَجيرٍ أيَّامُه؟ مِثلَ الَعَبدِ المشتاقِ إِلى الظِّلّ، والأَجير المُنتَظِر أُجرَتَه. هكذا خُصِّصْتُ بأَشهُرِ بؤس، وليالي مَشقَّةٍ قُدِّرَتْ لي إِذا اضَّجعْتُ، قلت: «مَتى أقوم؟»: وبعد انقضاءِ الليل، أَشبعُ بَلْبالاً إِلى الغَسَق. أَيَّامي أَسرعُ مِنَ الوَشيعَة، وقد نَفِدَتْ بغيرِ رجاءِ. تَذَكَّرْ أَنَّ حَياتي ريح؛ إِنَّ عَيني لن تَرى خيرًا. Sun, 05 Feb 2012 00:00:00 +0100 PSALMUS 2012-02-05 - PSALMUS http://alingilalyawmi.org/ سَبِّحوا ٱلرَّبَّ فَطَيِّبٌ أَن نَعرِفَ لِإِلَهِنا مُنشِدين وَلِأَنَّ مَديحَهُ عَذبٌ جَميل أَلرَّبُّ يُشَيِّدُ أورَشَليم وَيَجمَعُ شَملَ ٱلمَنفِيِّين هُوَ جابِرُ ٱلقُلوبِ ٱلكَسيرَة وَهُوَ ٱلَّذي يُضَمِّدُ جِراحَها يُحصي عَدَدَ ٱلنُّجوم وَيَدعوها جَميعًا بِأَسمائِها عَظيمٌ رَبُّنا وَبالِغَةٌ قُوَّتُهُ وَلا تَنتَهي إِلى حَدِّ حِكمَتُهُ أَلرَّبُّ يَسنُدُ مَعشَرَ ٱلمُستَضعَفين وَيُمَرِّغُ في ٱلتُّرابِ ٱلآثِمين Sun, 05 Feb 2012 00:00:00 +0100 LECTIO 2 2012-02-05 - LECTIO 2 http://alingilalyawmi.org/ أَيُها الإِخوة: إِذا بَشَّرتُ، فلَيسَ في ذلكَ لي مَفخَرَة، لِأَنَّها فَريضةٌ لا بُدَّ لي مِنها، والوَيلُ لي إِن لم أبَشِّر! فلَو كُنتُ أفعَلُ ذلك بِإرادَتي، كانَ لي حَقٌّ في الأُجْرَة. ولَكِن إِذا كُنتُ أَفعَلُ ذلك لِأَنَّه فُرِضَ عليّ، فإنّي أَقومُ بِوَكالَةٍ عُهِدَت إِلَيَّ. فما هي أُجرَتي؟ أُجْرَتي، إِذا بَشَّرتُ، أَن أَقومَ بِعَمَلِ التَّبشيرِ مَجَّانا، مِن دُونِ أَن أَستَعمِلَ حَقِّي الَّذي يَعودُ عليَّ مِنَ التَّبشير. ومع أَنِّي حُرٌّ مِن جِهَةِ النَّاسِ جَميعًا، فقَد جَعَلتُ مِن نَفْسي عَبْدًا لِجَميعِ النَّاسِ كَي أَرَبحَ أَكثَرَهُم، صِرتُ لِلضُّعَفاءِ ضَعيفًا لِأَربَحَ الضُّعَفاء؛ وصِرتُ لِلنَّاسِ كُلِّهم كُلَّ شَيء، لِأَهدِيَ بَعضَهُم مَهما يَكُنِ الأَمر. وأَفعَلُ هذا كُلَّه في سَبيلِ البِشارة، لأُشارِكَ في إِعلانِها. Sun, 05 Feb 2012 00:00:00 +0100 EVANGELIUM 2012-02-05 - EVANGELIUM http://alingilalyawmi.org/ في ذلكَ الزَّمان: لمَّا خَرَجَ يسوعُ مِنَ المَجمَع، جاءَ إِلى بَيتِ سِمعانَ وأَندَراوس، ومعَهُ يَعقوب ويوحَنَّا. وكانَت حَماةُ سِمعانَ في الفِراشِ مَحمومة، فأَخَبَروه بأمرِها. فدنا مِنها فأَخَذَ بِيَدِها وأَنَهَضَها، ففارَقَتْها الحُمَّى، وأَخَذَت تَخدمُهُم. وعِندَ المَساء بَعدَ غُروبِ الشَّمْس، أَخَذَ النَّاسُ يَحمِلونَ إِلى يسوعَ جَميعَ المَرْضى والمَمْسوسين. وَاحتَشَدَتِ المَدينةُ بِأَجمَعِها على الباب. فَشَفى كثيرًا مِنَ المَرْضى المُصابينَ بِمُخَتَلِفِ العِلَل، وطرَدَ كثيرًا مِنَ الشَّياطين، ولَم يَدَعِ الشَّياطينَ تَتَكَلَّم لأَنَّها عَرَفَتهُ. وقامَ عِندَ الفَجْرِ مُبَكِّرًا، فخَرجَ وذهَبَ إِلى مَكانٍ قَفْر، وأَخذَ يُصَلِّي هُناك. فَانَطَلَقَ سِمْعانُ وأَصْحابُه يَبحَثونَ عَنه، فوَجَدوه. وقالوا له: «جَميعُ النَّاسِ يَطلُبونَكَ». فقالَ لَهم: «لِنَذهَبْ إِلى مَكانٍ آخَر، إِلى القُرى المُجاوِرَة، لِأُبشِّرَ فيها أَيضًا، فَإِنِّي لِهذا خَرَجْت». وسارَ في الجَليلِ كُلِّه، يُبَشِّرُ في مَجامِعِهم ويَطرُدُ الشَّياطين. Sun, 05 Feb 2012 00:00:00 +0100 MEDITATIO 2012-02-05 - MEDITATIO http://alingilalyawmi.org/ إنّ الذين استمعوا من بينكم بإصغاء إلى إنجيل اليوم يعرفون لماذا دخل ربّ السماء منزلاً متواضعًا على هذه الأرض. فهو إذ جاء بيننا لمساعدة جميع البشر بسبب طيبته، فلا تتفاجؤوا إن دخل إلى كلِّ مكان. "وجاءَ يسوعُ إِلى بَيتِ بُطرُس، فرأَى حَماتَهُ مُلقاةً على الفِراشِ مَحمومَة" (متى8: 14). هذا هو الدافع إذًا خلف زيارة المسيح لبطرس: ليس رغبةً منه في الجلوس على مائدة الطعام، وإنّما لضُعف هذه المريضة؛ وليس لحاجته إلى تناول وجبة طعامٍ، وإنّما اغتنامًا لفرصة إجراء أعجوبة شفاء. فهو لم يأتِ ليمارس سلطته الإلهيّة، كما لم يأتِ ليشارك في مأدبة عشاءٍ مع البشر، لأنّ ما كان يُسكَبُ في منزل بطرس لم يكن خمرًا وإنّما دمعًا. لم يدخل المسيح إذًا هذا البيت لمأكله، وإنّما ولكن لإعادة بعث الحياة. والله يبحثُ عن الإنسان وليس عن ممتلكاته البشريّة. وهو يريد أن يمنح البشر العطايا السماويّة، ولا رغبة له في العثور على الأشياء الدنيويّة. والمسيح نزل بيننا إذًا ليأخذنا معه؛ فهو لم يأتِ بحثًا عن ممتلكاتنا. Sun, 05 Feb 2012 00:00:00 +0100